| 000 | 01899nab a2200229 a 4500 | ||
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| 003 | AR-ReUNN | ||
| 005 | 20260702001252.0 | ||
| 008 | 260701s2023 ag |||||||||||||||||spa | ||
| 100 | 1 |
_aAvedaño, María del Carmen _9102546 |
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| 700 | 1 |
_aSánchez, Marta _9102547 |
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| 245 | 1 | 0 | _aAplicación, apropiación y praxis historiográfica |
| 264 | 1 | _c2023 | |
| 300 | _a10 páginas | ||
| 520 | _aEn este trabajo se plantea el papel de la interpretación en relación con la concepción narrativista de la historiografía. Para abordar esta cuestión se parte de la perspectiva hermenéutica gadameriana y de su crítica al metodologismo. Dicha crítica apunta a negar la viabilidad de todo juicio que pretenda un carácter absoluto e indica la necesidad, desde que la historia no habla por sí misma, de un acto interpretativo. Como notan McGuire y Tuchanska, concebida hermenéuticamente, la narración rechaza el punto de vista para el cual existe una diferencia entre una representación narrativa y el hecho al cual refiere. Para una ontología hermenéutica vista como mediación entre la ciencia histórica y la tradición entendida como interpelación, la cognición es inherente a la constitución del ser-ahí. En este marco, se analiza el concepto gadameriano de "aplicación", como momento del entender caracterizado por una distancia activa y crítica y la noción de "apropiación" relacionada con aquella y desarrollada por Ricoeur. En esta línea, la hermenéutica evitaría, en las concepciones de Gadamer y de Ricoeur, tanto un objetivismo ontológica y epistemológicamente ingenuo cuanto un antimetodologismo anárquico. | ||
| 650 | 4 |
_aMetodo Historico _914720 |
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| 650 | 4 |
_aNarrativa Historica _952760 |
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| 650 | 4 |
_aHistoriografía _96082 |
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| 773 | 0 |
_tAnuario de la Escuela de Historia _x1666-5856 _gn. 4 (2006) _w185724 |
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| 942 | _cART | ||
| 035 | _a(HIS)217055 | ||
| 001 | 185733 | ||
| 999 |
_c185733 _d185733 |
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| 040 |
_aAR-ReUNN _bspa _cAR-ReUNN _eaacr2 |
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