| 000 | 02015nam a2200265 a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 003 | AR-ReUNN | ||
| 005 | 20260716065411.0 | ||
| 008 | 260701s1979 ag |||||||||||||||||spa | ||
| 100 | 1 |
_aScheler, Max Ferdinand _916359 |
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| 700 | 1 |
_aGaos, José _949531 |
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| 700 | 1 |
_aRomero, Francisco _94299 |
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| 245 | 1 | 3 | _aEl puesto del hombre en el cosmos |
| 246 | 1 | 3 | _aDie stellung des menschen im kosmos |
| 250 | _a14º ed. | ||
| 264 | 1 |
_aBuenos Aires _bEditorial Losada _c1979 |
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| 300 | _a118 páginas | ||
| 500 | _aContenido: Introducción: el problema en la idea del hombre. I - Los grados del ser psicofísico. -- Impulso afectivo (planta). -- Instinto (animal). -- Memoria asociativa. -- Inteligencia práctica (animales superiores). II - Diferencia esencial entre el hombre y el animal. -- Esencia del espíritu - libertad, objetividad, conciencia de si mismo. -- Ejemplos de categorías espirituales: sustancia, espacio y tiempo como formas vacías. -- El espíritu como actualidad pura. III - El conocimiento ideatorio de las esencias como acto fundamental del espíritu. -- La reducción fenomenológica como técnica para anular la resistencia (realidad, resistencia, conciencia). -- El hombre como asceta de la vida. -- IV - Teoría negativa y teoría clásica del hombre. -- La teoría negativa y su crítica. -- La teoría clásica y su crítica. -- Relación entre el espíritu y el poderío en la naturaleza, el hombre, la historia y el fundamento del universo. V - Identidad del alma y del cuerpo. -- Crítica de Descartes. -- Crítica de las concepciones naturalistas: el tipo mecánico formal. -- El tipo vitalista en sus tres variedades. -- Crítica de la teoría antropológica de Luis Klages. VI - Para la metafísica del hombre. Metafísica y religión. | ||
| 650 | 0 |
_aFilosofía _94492 |
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| 650 | 4 |
_aFilosofia del Espiritu _911527 |
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| 650 | 4 |
_aScheler, Max, 1874-1928 _911123 |
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| 942 | _cLIB | ||
| 035 | _a(ADCC)144448 | ||
| 001 | 138838 | ||
| 999 |
_c138838 _d138838 |
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| 040 |
_aAR-ReUNN _bspa _cAR-ReUNN _eaacr2 |
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