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    <subfield code="a">Entre la naturaleza y la cultura. Segunda parte de la serie : Y Darwin ten&#xED;a raz&#xF3;n...</subfield>
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    <subfield code="a">Buenos Aires</subfield>
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    <subfield code="a">Donaci&#xF3;n de la Autora.</subfield>
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    <subfield code="a">Este libro constituye la segunda parte de la serie Y Darwin ten&#xED;a raz&#xF3;n... El descubrimiento del c&#xF3;digo gen&#xE9;tico y su significaci&#xF3;n. Sin embargo, su lectura es independiente de aquel texto anterior ya que, tanto la tem&#xE1;tica como el enfoque, son diferentes. En nuestro libro anterior promet&#xED;amos continuar nuestra obra mediante algunas consideraciones que exceder&#xED;an el terreno estrictamente cient&#xED;fico, en relaci&#xF3;n con el papel de la cultura humana en el proceso evolutivo. En este sentido, creemos que estamos haciendo honor a nuestro compromiso, al incursionar audazmente en algunas cuestiones metaf&#xED;sicas y religiosas, tan privativas de Homo sapiens. Uno de esos aspectos hace foco, aunque brevemente en virtud de la obstinaci&#xF3;n de la ciencia, de la mano del positivismo, y de la hist&#xF3;rica intransigencia de ciertos estratos religiosos.  Tanto la ciencia como la religi&#xF3;n son dos vertientes relevantes de la cultura humana, por lo que creemos que tienen incidencia (para bien o para mal) en el rumbo presente y futuro del hombre del mundo.   Este nuevo texto tambi&#xE9;n est&#xE1; dirigido al p&#xFA;blico en general, pero especialmente a quienes se interesan por el protagonismo que el hombre ha ido adquiriendo en el control de mecanismos antes monitoreados exclusivamente por la naturaleza, y a las eventuales consecuencias de dichas actuaciones humanas en el terreno cient&#xED;fico tecnol&#xF3;gico. Constituye un llamado de alerta tendiente a se&#xF1;alar aquellos aspectos sobresalientes hacia los que deber&#xED;an orientarse la reflexi&#xF3;n y la acci&#xF3;n con cierta inmediatez. Los debates filos&#xF3;ficos y teol&#xF3;gicos pertenecen a otros planos del conocimiento, pero las consideraciones en ellos fundadas no pueden estar ausentes de cualquier intento riguroso de protecci&#xF3;n y conservaci&#xF3;n de los bienes naturales, de los cuales somos apenas administradores y no due&#xF1;os.</subfield>
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